商品别名 |
铜镜鉴定,铜镜快速成交,铜镜私人老板收购,铜镜交易价格 |
面向地区 |
全国 |
现在的铜镜以银背为上品，铅背次之，青绿又次之。如果铅背埋土年远，遂变纯黑，谓之黑漆背，此价尤其高，但这种颜色也较易伪作。
天津博物馆收藏铜镜一千多面，此次展览从中遴选部分珍品展出，时间跨度从战国时期到清代，同时精选天津地区考古发掘的部分铜镜进行展出。这些铜镜或造型优美、纹饰精巧、题材丰富；或铭文特、制作，基本可以反映中国古代铜镜艺术发展的概貌，让观者领略青铜文化颇具生活气息的一面。
隋唐时期的铜镜制造更是达到中国古代技术的，隋镜重要的特点是，把汉代的篆书铭文，改为楷书铭文，内容多是诗句，且比南北朝的铜镜更大更厚重。唐代更将铜镜的特色发扬光大。唐镜的形状多样，除了传统的圆镜外，更发展出方镜、亚形镜、八瓣菱花镜、宝相花镜等前所未见的型式。唐镜的装饰亦十分丰富，由于西域文化的传入，唐代的镜背常见到多元题材的浮雕设计，像是鸾凤、龙、瑞兽、狮子、猎犬、马、雉鸡、喜鹊、葡萄、花卉、云纹、飞天仙子或飞鸟衔绶带。唐朝佛教盛行，也影响了镜背的装饰带有佛教色彩，例如宝相花（团花）或是（万）字，都有浓厚的佛教气息。不论是艺术涵养，还是制作技术，都表达出当时社会繁荣的面貌，及唐代铜镜的工艺水平。中国嘉德2011年【镜花水月—梦蝶轩藏镜】铜镜拍卖专场中推出的〈仙骑纹菱花镜〉便是典型的唐代铜镜，此镜直径22公分，呈八瓣菱花形，背有圆钮。内区纹饰为四位头束高髻佩戴高冠的仙子，分别骑跨在鸾鸟、仙鹤、神鹿及麒麟上飞翔；身旁团团的云气浮动，与摇曳秀美的花枝纹点缀其间，仙子裙带飞舞，衣襬飘摇，一派仙风道骨，逍遥祥和之气。镜缘的八瓣菱花内亦点缀花卉纹路，整体白光灿然，品相。唐镜作工大多精美细緻，流存于世的唐镜也较其他时期的古铜镜完善，深受藏家爱戴，歷年铜镜拍卖成交也多为此一时期制作的铜镜。
虽然专收铜镜的藏家不多，但不乏弱水三千只取一瓢饮的有心人，上海收藏家冯毅的介入带动了铜镜市场。2010年他从全世界私人收藏青铜镜，日本大藏家千石唯司处，以3500万人民币购得一件〈唐海兽葡萄铜镜〉。他认为此面铜镜其精美程度相当于《清明上河图》之于中国古书画，维纳斯之于西方雕塑。冯毅收藏首重「铸造工艺」，范铸法铸镜的流程非常复杂，包括造型设计、绘画刻字、制造、合金配比、冶炼铜液、浇铸的时机和速度力度，任何一个步骤都大有学问。铜镜上细腻的纹饰，要靠陶范的成功预制来实现，浇铸工序中铜液的温度、倾倒的角度、铜液的流向和流速、冷却的速度和区域都影响到成品的品质。一面铜镜的诞生，不仅需要铸镜工匠高超的经验和技艺，甚至还得借助人力根本无法操控的运气。在文物价值的判断上，他秉持的标准是以艺术性为导向。「商周青铜器多粗犷豪放，以气象取胜，但就其细节审美价值而言，实在远不及汉唐铜镜。铜镜铸造工艺也远复杂于其他青铜器，青铜艺术应以铜镜为上品。」
铜镜是中国古代常见的日用器具，传世和出土数量极多，构成了一个规模庞大、分布广泛的收藏门类。目前考古发现中国古代早的铜镜出现于新石器时代晚期的齐家文化，延续使用至明清时期，几乎贯穿整个中国古代历史。
战国时期四山镜
虽然对于铜镜的具体起源，我们已无法考证，但铜镜的出现的确是人类文明发展与进步的表现，这一点毋庸置疑。中国古代铜镜不仅是一项精美的装饰艺术，也是我国青铜工艺的代表，从纹饰上可分彩绘镜、鎏金镜、素镜、花鸟纹镜、花叶镜、山字镜、仕女人物镜、禽兽纹镜等，不胜枚举；从形状上可分为圆形、方形、长方形、葵花形、菱形、盾形、钟形、鼎形、带柄镜等，种类繁多。
战国时期四叶镜
战国时期八兽镜
古代铜镜的制造，至唐代达到了。功能上，由于提高了锡和银的合金比例，镜面亮洁且泛银白光泽，照出的影像十分清晰；工艺上，在兼具实用性的同时，对铜镜背面铸以各种纹饰或铭文，中央配一钮，钮中一孔可穿带，以便随时把玩欣赏，可谓精妙构思，怎能不赞叹古人的智慧？
